\u017bycie \u017cyciem spe\u0142nionym jest niewiarygodnie proste.<\/p>\n
Wystarczy, \u017ce spe\u0142niasz swoje pragnienia i potrzeby.<\/p>\n
I ta-da-da-da!<\/p>\n
\u017byjesz \u017cyciem spe\u0142nionym.<\/p>\n
Jest to tak proste, \u017ce mistrzowie Wschodu ujmuj\u0105 t\u0105 prawd\u0119 lakonicznym:<\/p>\n
Jeste\u015b g\u0142odny? Zjedz. Jeste\u015b zm\u0119czony? Id\u017a spa\u0107.<\/em><\/p>\n Tyle teoria.<\/p>\n Praktyka jest jak zwykle odrobin\u0119 bardziej skomplikowana.<\/p>\n Bo jest w nas tyle sprzecznych potrzeb i pragnie\u0144. Co nie zrobimy, kt\u00f3re\u015b pozostanie niespe\u0142nione!<\/strong><\/p>\n Na szcz\u0119\u015bcie, to rozdarcie bierze si\u0119 jedynie st\u0105d, \u017ce s\u0105 dwa (i tylko dwa :)) skrajnie r\u00f3\u017cne rodzaje pragnie\u0144 i potrzeb.<\/p>\n Pierwszy to nasze prawdziwe pragnienia i potrzeby. I p\u00f3j\u015bcie za nimi da nam w\u0142a\u015bnie to poszukiwane poczucie spe\u0142nienia.<\/p>\n Drugi to – co za siurpryza dla sta\u0142ych bywalc\u00f3w tego bloga! – chcenia ego. I to w\u0142a\u015bnie one powoduj\u0105 to poczucie rozdarcia, gdy\u017c k\u0142\u00f3c\u0105 si\u0119 z naszymi prawdziwymi pragnieniami, a nawet mi\u0119dzy sob\u0105.<\/p>\n Stres powstaje, gdy mylimy te pierwsze z tymi drugimi.<\/strong><\/p>\n I zamiast ze spokojem kwiatu lotosu spe\u0142nia\u0107 nasze najszczersze pragnienia, ekstatycznie gnamy za niespe\u0142nialnymi chceniami ego, zaliczaj\u0105c g\u00f3rki (gdy wydaje nam si\u0119, \u017ce dogonili\u015bmy) i do\u0142ki, gdy u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce nie.<\/p>\n Dlatego dzi\u015b od dawna obiecywany tekst, czyli 3 szybkie pytania, kt\u00f3re pomog\u0105 ci odr\u00f3\u017cni\u0107 twoje prawdziwe potrzeby i pragnienia od chce\u0144 ego.<\/p>\n (Je\u015bli jeste\u015b tu pierwszy raz: <\/strong>ego jest definiowane na tyle r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w, \u017ce warto zajrze\u0107 do tych 2 tekst\u00f3w: Co to jest (z grubsza) ego?<\/a> i Jakie s\u0105 twoje szanse na spe\u0142nione \u017cycie?<\/a>, \u017ceby si\u0119 zapozna\u0107 z perspektyw\u0105 tutejsz\u0105.)<\/p>\n Zacznijmy wi\u0119c od:<\/p>\n Nasze prawdziwe pragnienia to te, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119, gdy akceptujemy to, co jest Tu i Teraz.<\/p>\n A chcenia ego – gdy nie.<\/p>\n I brzmi to banalnie prosto.<\/p>\n Niestety, chcenia ego s\u0105 powszechnie wr\u0119cz mylone z naszymi prawdziwymi potrzebami. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce \u017cyjemy w ci\u0105g\u0142ym stresie. Ewentualnie zaliczamy niezrozumia\u0142e hu\u015btawki nastroju. Przejd\u017amy wi\u0119c do genialnego przyk\u0142adu, kt\u00f3ry us\u0142ysza\u0142am kilka dni temu w radio, czyli:<\/p>\n Audycja mia\u0142a na celu zainspirowanie s\u0142uchaczy do szcz\u0119\u015bliwego \u017cycia. A jednym z gwarant\u00f3w osi\u0105gni\u0119cia tego\u017c jest – wed\u0142ug go\u015bcia programu – wykonywanie ma\u0142ych gest\u00f3w \u017cyczliwo\u015bci wobec innych, nieznanych nam bli\u017cej, os\u00f3b.<\/p>\n Na przyk\u0142ad, wpuszczenie innego kierowcy przed siebie.<\/p>\n Bo przecie\u017c – jak wyja\u015bni\u0142 go\u015b\u0107 – jak ci podzi\u0119kuje \u015bwiat\u0142ami to rety jakie szcz\u0119\u015bcie si\u0119 po ca\u0142ym twoim ciele rozleje! No normalnie potem ca\u0142\u0105 godzin\u0119 mo\u017cna si\u0119 unosi\u0107 dwa centymetry nad ziemi\u0105 ze szcz\u0119\u015bcia i spe\u0142nienia.<\/p>\n Niestety, nikt w audycji nie zaj\u0105kn\u0105\u0142 si\u0119 nawet, \u017ce kluczowym s\u0142owem jest tu „jak”, czyli:<\/p>\n „Jak ci podzi\u0119kuje \u015bwiat\u0142ami.”<\/p>\n Bo co poczujesz, je\u015bli licz\u0105c na godzin\u0119 szcz\u0119\u015bcia i unoszenia si\u0119 nad ziemi\u0105, wpu\u015bcisz kogo\u015b, a \u015bwi\u0144ski ryjek ci tymi \u015bwiat\u0142ami NIE podzi\u0119kuje??!<\/p>\n No bajzel i anarchia nooooo! Przecie\u017c do jasnej anielki wpu\u015bci\u0142e\u015b go, cho\u0107 si\u0119 spieszysz, a on ci\u0119 tak po chamsku wysiuda\u0142 z godziny szcz\u0119\u015bcia rozlewaj\u0105cego si\u0119 po ca\u0142ym twoim ciele?!!<\/p>\n I to jest w\u0142a\u015bnie:<\/p>\n W tym akurat przyk\u0142adzie: wpuszczamy drugiego kierowc\u0119 nie dlatego, \u017ce mieli\u015bmy tak\u0105 ochot\u0119 (prawdziwe pragnienie) tylko PO TO, \u017bEBY b\u0142ysn\u0105\u0142 nam \u015bwiat\u0142ami.<\/p>\n Je\u015bli b\u0142y\u015bnie – \u015bwiat jest cudowny, ludzie czaruj\u0105cy, \u017cy\u0107, nie umiera\u0107!<\/em><\/p>\n Je\u015bli nie b\u0142y\u015bnie – Bo\u017ce jak \u017cy\u0107 w\u015br\u00f3d takich takich niewdzi\u0119cznych gad\u00f3w… Innymi s\u0142owy, pr\u00f3buj\u0105c spe\u0142ni\u0107 chcenie ego, oddajesz sw\u00f3j nastr\u00f3j, szcz\u0119\u015bcie i poczucie spe\u0142nienia w r\u0119ce osoby, kt\u00f3ra mo\u017ce zachowa si\u0119 tak, jak na to liczysz.<\/p>\n A mo\u017ce nie.<\/p>\n I zaliczasz g\u00f3rki i do\u0142ki, w zale\u017cno\u015bci od tego, kto ci akurat stanie na drodze.<\/p>\n A spe\u0142niaj\u0105c swoje najszczersze potrzeby i pragnienia, nigdy nie uzale\u017cniasz swojego samopoczucia od tego, co zrobi\u0105 inni. A tylko od tego, co zrobisz TY.<\/p>\n Bo twoim celem jest jedynie (i a\u017c!) zrobienie tego, na co masz ochot\u0119 Tu i Teraz. Bez wzgl\u0119du na to, jak zareaguj\u0105 na to inni.<\/p>\n Chcesz wpu\u015bci\u0107, to wpuszczasz. Efekt: spe\u0142nienie.<\/p>\n Nie chcesz wpu\u015bci\u0107, to nie wpuszczasz. Efekt: spe\u0142nienie.<\/p>\n \u017beby wi\u0119c zorientowa\u0107 si\u0119, czy dzia\u0142amy pod wp\u0142ywem chcenia ego (kt\u00f3re wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej wp\u0119dzi nas w stres), czy jednak pod wp\u0142ywem prawdziwego pragnienia (kt\u00f3re da nam natychmiastowe poczucie spe\u0142nienia) warto zada\u0107 sobie:<\/p>\n Czy robi\u0119 X, bo mam w\u0142a\u015bnie tak\u0105 ochot\u0119 (prawdziwe pragnienie), czy jednak po to, \u017ceby druga osoba poczu\u0142a okre\u015blon\u0105 emocj\u0119 \/ wykona\u0142a okre\u015blony ruch do mnie (chcenie ego)?<\/p>\n Co prowadzi nas wprost do:<\/p>\n Bo dlaczego w og\u00f3le potrzebujemy, \u017ceby kto\u015b nam b\u0142ysn\u0105\u0142 \u015bwiat\u0142ami, \u017ceby poczu\u0107 si\u0119 lepiej?<\/p>\n Niestety, dlatego, \u017ce wierzymy, \u017ce jeste\u015bmy OK, tylko i wy\u0142\u0105cznie wtedy, gdy kto\u015b jest z nas zadowolony (tu t\u0105 funkcj\u0119 pe\u0142ni wdzi\u0119czny kierowca).<\/p>\n W naszej kulturze jest to wiara tak mocno zakorzeniona, \u017ce zewsz\u0105d jeste\u015bmy bombardowani bajk\u0105, \u017ce<\/p>\n (*znajomy = osoba, kt\u00f3ra uzna\u0142a nasz status spo\u0142eczny za wystarczaj\u0105co wysoki, \u017ceby si\u0119 do nas publicznie przyzna\u0107).<\/p>\n Smutna prawda jest jednak taka, \u017ce zachwyt \/ sympatia t\u0142um\u00f3w sprawia nam przyjemno\u015b\u0107 jedynie wtedy, gdy wierzymy, \u017ce ohohoo, skoro mnie podziwiaj\u0105 \/ lubi\u0105, to znaczy, \u017ce nie jestem taki beznadziejny, jak mi si\u0119 wydaje. Czyli wtedy, gdy sami siebie nie lubimy i pr\u00f3bujemy si\u0119 nakarmi\u0107 cudzym zachwytem.<\/p>\n Bez wzgl\u0119du jednak na to, ile podziwu i zachwyt\u00f3w b\u0119dziesz zbiera\u0107 z otoczenia, dop\u00f3ki sam si\u0119 nie zaakceptujesz, b\u0119dziesz do\u015bwiadcza\u0107 Przejmuj\u0105cej Pustki Wewn\u0119trznej.<\/p>\n B\u0119dziesz czu\u0107 ci\u0105g\u0142y niedosyt, a wr\u0119cz wilczy g\u0142\u00f3d. I co gorsza nawet nie b\u0119dziesz wiedzie\u0107, czego tak bardzo jeste\u015b g\u0142odny.<\/p>\n Bo gdy czujesz wewn\u0119trzn\u0105 pustk\u0119, to nie cudzej akceptacji (chcenie ego) jeste\u015b g\u0142odna, tylko \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce jeste\u015b OK, taka jaka jeste\u015b Tu i Teraz.<\/strong><\/p>\n Nawet gdy ci nikt nie b\u0142yska \u015bwiat\u0142ami, nie klaszcze i nie wiwatuje.<\/strong><\/p>\n Spe\u0142nienie to efekt u\u015bwiadomienia sobie tego. Zarzucenia fa\u0142szywie \u017cyczliwych gest\u00f3w, kt\u00f3re maj\u0105 zadowoli\u0107 innych i skupienia si\u0119 na tym, czego TY rzeczywi\u015bcie pragniesz, potrzebujesz Tu i Teraz.<\/p>\n (Spokojnie, zarzucenie fa\u0142szywej \u017cyczliwo\u015bci nie oznacza, \u017ce zniknie te\u017c \u017cyczliwo\u015b\u0107 autentyczna ;))<\/p>\n Wi\u0119c pytanie #2 brzmi tak:<\/p>\n 1. Czy chcesz zrobi\u0107 X, bo czujesz, \u017ce dzi\u0119ki temu kto\u015b b\u0119dzie z ciebie zadowolony \/ b\u0119dzie ci\u0119 podziwia\u0142 i wylewnie ci to oka\u017ce?<\/p>\n 2. Czy jednak dlatego, \u017ce X sprawia ci autentyczn\u0105 przyjemno\u015b\u0107?<\/p>\n NB:<\/strong> Nie id\u017amy jednak w drugie ekstremum i nie demonizujmy os\u00f3b z du\u017c\u0105 liczb\u0105 znajomych. To samo zachowanie mo\u017ce bowiem wynika\u0107 z prawdziwego pragnienia lub chcenia ego. I s\u0105 osoby, kt\u00f3re autentycznie lubi\u0105 rozmawia\u0107 co chwila z kim innym i w og\u00f3le przebywa\u0107 w du\u017cych grupach ludzi.<\/p>\n I w ten spos\u00f3b dotarli\u015bmy do sposobu #3.<\/p>\n Bo, niestety, chcenia ego (typu: chc\u0119, \u017ceby mnie wszyscy<\/em> lubili) czyni\u0105 z nas \u0142atw\u0105 ofiar\u0119 dla wszelkiej ma\u015bci paso\u017cyt\u00f3w spo\u0142ecznych.<\/p>\n Kt\u00f3rych ulubion\u0105 piosenk\u0105 jest:<\/p>\n Daj. Daj. Daj mi wszystko, co masz. I nie oczekuj nic ode mnie. Nawet s\u0142owa „dzi\u0119kuj\u0119”. Bo wdzi\u0119czno\u015bci i rewan\u017cu oczekuj\u0105 tylko wstr\u0119tni egoi\u015bci. <\/em><\/p>\n A prawdziwe pragnienia wyp\u0142ywaj\u0105 w\u0142a\u015bnie ze \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce to prawo wyboru masz.<\/p>\n Bo o czym paso\u017cyt uroczo „zapomina”, dawanie bez oczekiwania rewan\u017cu nie jest to\u017csame z brakiem prawa wyboru KOMU, CO i KIEDY dajesz i Z KIM sp\u0119dzasz sw\u00f3j czas.<\/strong><\/p>\n Czyli:<\/p>\n Chcenie ego: chc\u0119, \u017ceby mnie wszyscy<\/em> lubili i wspierali. b\u0119d\u0119 wi\u0119c wszystkim<\/em> dawa\u0107 tyle uwagi \/ czasu \/ energii, ile tylko sobie za\u017cycz\u0105, PO TO, \u017ceby m\u00f3c potem si\u0119 od nich domaga\u0107 rewan\u017cu, kiedy ja sobie tego za\u017cycz\u0119. (Jak zgubne jest to chcenie, przeczytasz w: Czego musisz nauczy\u0107 si\u0119 od narcyza i psychopaty \u2013 medytacja empaty<\/a>)<\/p>\n Prawdziwe pragnienie: chc\u0119 mie\u0107 bliskie relacje tylko<\/em> z osobami, z kt\u00f3rymi dobrze si\u0119 czuj\u0119, kt\u00f3re dobrze mi \u017cycz\u0105 i akceptuj\u0105 tak\u0105, jak\u0105 jestem (i wzajemnie).<\/p>\n I gdy kto\u015b tob\u0105 manipuluje, twierdzi, \u017ce taki jaki jeste\u015b Tu i Teraz jest do dupy i musisz si\u0119 zmieni\u0107 oraz bezceremonialnie przekracza twoje granice, masz pe\u0142ne prawo si\u0119 wycofa\u0107 i p\u00f3j\u015b\u0107 gdzie indziej.<\/p>\n Chcenia ego os\u0142abiaj\u0105 nas, bo koncentruj\u0105 si\u0119 na pytaniu: Co zrobi\u0107, co powiedzie\u0107, kogo uda\u0107, \u017ceby mnie X zechcia\u0142?<\/em><\/p>\nPodstawowa r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy chceniami ego i naszymi najszczerszymi pragnieniami<\/h2>\n
Chcesz by\u0107 szcz\u0119\u015bliwy? Okazuj \u017cyczliwo\u015b\u0107 innym!<\/h2>\n
Spos\u00f3b na rozpoznanie chcenia ego #1: jego celem jest \u015bci\u015ble okre\u015blone zachowanie innej osoby wobec mnie<\/h2>\n
\n<\/em><\/p>\nPytanie #1:<\/h3>\n
Spos\u00f3b #2: Chcenia ego wyp\u0142ywaj\u0105 z poczucia, \u017ce co\u015b jest z nami nie tak<\/h2>\n
spe\u0142nienie jest wtedy, gdy mamy s\u0142aw\u0119 i podziw t\u0142um\u00f3w (no a przynajmniej, gdy mamy 200 znajomych*)<\/h3>\n
\n<\/em><\/p>\nSpos\u00f3b #3: chcenia ego odbieraj\u0105 ci prawo wyboru<\/h2>\n